Ciencia y religión

Se ha publicado la obra póstuma de Mariano Artigas Ciencia y religión (Pamplona, Eunsa, 2007).

Reseña de Guillermo Juan Morado en el blog de Religión en libertad.
Reseña de la contraportada

Reseña de Guillermo Juan Morado

Si un hábito de la mente determina nuestro modo de pensar y de vivir en la sociedad actual es la ciencia. El rigor, la precisión, la capacidad de predecir resultados conforman un ámbito del saber, el científico, de cuyas aplicaciones prácticas nos beneficiamos diariamente.

Ciencia y religión son vistas en ocasiones como parcelas rivales o en competencia. Si la ciencia explica mucho – se cree a veces - a la religión le quedaría, en consecuencia, poco que explicar. Ya Comte, adalid del positivismo, preveía la sustitución de la religión por la metafísica y, ulteriormente, de la metafísica por la ciencia.

Pero el conflicto, o la incompatibilidad entre ciencia y religión, es más aparente que real. La ciencia, en sí misma, no excluye la religión. Puede quizá caer en la tentación de excluirla si de la ciencia se deriva hacia una ideología cientificista, según la cual el único conocimiento válido sería el conocimiento científico y la única realidad sería aquella parcela de lo real que puede circunscribirse en el perímetro de la investigación científica.

Sobre este binomio, “ciencia-religión”, deseo recomendar un libro, cuya lectura me ha parecido de enorme interés. Se trata de una obra de Mariano Artigas, titulada “Ciencia y religión. Conceptos fundamentales” (EUNSA, Pamplona, 2007, 422 páginas).

El autor, ya fallecido, es un pensador solvente, doctor en Ciencias Físicas y en Filosofía. Un libro suyo anterior, “La mente del universo”, ya me había parecido enormemente sugestivo. Artigas compagina, como los buenos maestros, la seriedad con la claridad.

El libro que presentamos aborda veinticinco temas en los que están implicadas la ciencia y la religión. Temas de tipo epistemológico, que clarifican las características y el alcance de ambos saberes: “Ciencia y conocimiento ordinario”, “ciencia y filosofía”, “ciencia y religión”, “cientificismo”, “lenguaje científico”, etc. Temas de tipo histórico, como un brillante capítulo dedicado a “Galileo y la Iglesia”. O bien cuestiones de enfoque más sistemático como las dedicadas al “alma”, al “creacionismo”, a “Dios” o a la relación entre “evolucionismo y fe cristiana”.

Este libro tiene, además, la ventaja de que no hay que leerlo de un tirón. Cada uno de los capítulos conserva su autonomía. Si no lo han leído, háganlo. Les gustará.

Reseña de la contraportada

El hombre busca alcanzar una visión unitaria del mundo y encontrar el sentido de su propia existencia. En esta difícil tarea le han salido al encuentro la filosofía y la fe. En la época actual, numerosas publicaciones científicas de carácter divulgativo parecen defender que es la ciencia la única que está en condiciones de dar respuestas a todos los interrogantes humanos, haciendo superfluos el conocimiento religioso y el sapiencial.

¿Es la ciencia capaz de contestar a todas las preguntas e inquietudes del hombre? ¿Qué dice acerca de los grandes temas de la fe como son Dios o el alma? ¿Qué perspectivas pueden ofrecer a la fe los más recientes descubrimientos científicos? ¿Cómo se relacionan la ciencia y la fe? ¿Se contradicen o se complementan?

El Prof. Mariano Artigas dedicó muchos años de su vida a investigar y esclarecer las relaciones existentes entre la ciencia y la fe, y siguió de cerca los grandes debates que se plantean entre las dos perspectivas como son, por ejemplo, los suscitados por la evolución o el origen del universo. Este libro presenta un elenco de veinticinco temas que él consideró más actuales y cruciales en el debate científico-cultural.

Cada capítulo forma una unidad que puede ser leída con total independencia de las demás. Su extensión y el lenguaje empleado han sido pensados para que todo tipo de lector pueda obtener un panorama amplio y a la vez asequible de las cuestiones fundamentales que nacen de la relación entre ciencia y religión. Además, un amplio índice temático permite el acceso a otras muchas cuestiones fronterizas que no están recogidas explícitamente en el índice de contenidos.

Mariano Artigas acabó este libro muy poco antes de su fallecimiento y ofrece en él una madurada síntesis de su pensamiento. El texto puede constituir una buena ayuda para aquellos que quieran asomarse, con mirada crítica, a las cuestiones más importantes suscitadas por la relación entre la ciencia moderna y la religión.

Mariano Artigas (Zaragoza, 1938 – Pamplona, 2006). Doctor en Ciencias Físicas y en Filosofía, fue el primer Decano de la Facultad Eclesiástica de Filosofía y profesor ordinario de Filosofía de la Ciencia y de la Naturaleza en la Universidad de Navarra desde 1987 hasta su fallecimiento. Publicó dieciocho libros y numerosos artículos especializados y divulgativos sobre las relaciones entre ciencia, filosofía y teología. Fue miembro titular de la Academia Internacional de Filosofía de las Ciencias de Bruselas y de la Academia Pontificia de Santo Tomás del Vaticano; consultor del Consejo Pontificio para el diálogo con los no-creyentes e invitado por la Academia Pontificia de Ciencias; profesor visitante de varias universidades en España y otros países. Fue honrado con el premio Europa de la Universidad de Navarra en el año 2002. Recibió además un premio y varias ayudas de investigación de la Fundación Templeton de los Estados Unidos.